一、心法修煉的必要性
1、 身體是一部復(fù)雜的機(jī)器，需要維護(hù)修理，心靈是機(jī)械師，機(jī)械師需要不斷的加強(qiáng)修養(yǎng)才能保養(yǎng)好人這部機(jī)器，因此心靈的修煉是人的第一要義
2、 大自然的規(guī)律就是天地人的大世界與人的小世界的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，而使其運(yùn)轉(zhuǎn)同步協(xié)調(diào)一體化靠的是心靈與天地的溝通
3、 人身的組成包括“身體、精神、心靈”，因此身體要保健，精神要淘冶，心靈要修煉
二、 心靈修煉法的三大核心
1、 認(rèn)識(shí)人的心靈的本源是真氣，養(yǎng)心就是養(yǎng)真氣
2、 認(rèn)識(shí)人有“三寶”就是“精氣神”
3、 認(rèn)識(shí)“慧商”，人的智慧總能源就是“心靈智慧”，心智的高低就是“慧商”的高低，慧商高者為大智慧
三、 心靈的兩大功能與心靈修煉的目的
1、 心靈的兩大功能：一為軀體與精神的總能源，二為慧根
2、 心靈修煉的目的：一為保證人的健康長壽，二為開發(fā)人的智慧源泉，心智開發(fā)是人的大智慧
四、 人的三大體系
1、 思想體系：主要控制人的思想，主要通過大腦及中樞神精、主干、支干神經(jīng)控制人的行為，思想講水平高低，為感知
2、 精神體系：主要控制人的情感世界，精神講境界，時(shí)空不同，為感應(yīng)
3、 心智體系：主要控制人的心靈世界，心靈講深度，心智講直覺，為感悟
案例：天地人與腦神心體系，員工強(qiáng)調(diào)思想與法制，中層強(qiáng)調(diào)精神講“仁義”，高層強(qiáng)調(diào)“心智”把握“陰陽”具有前瞻性
五、“三頭六臂”與“三商”“四性”
1、三頭六臂：
大頭—控制思想，利用“剛?cè)帷眱梢韯?chuàng)造財(cái)富
神頭—控制精神，基于“仁義”二臂創(chuàng)造情感世界
心頭—控制心靈，其屬性為陰陽二臂，是智慧的總能源
2、三商：
智商—指大腦智力的商數(shù)，反映聰明記憶力的指數(shù)
情商—指情感智商，反映精神反射體，精神支承力的指數(shù)
慧商—指心靈智慧的商數(shù)，反映心智直覺體系對(duì)大自然客觀規(guī)律的感應(yīng)度
3、人性的四性：
天性－本源是善，是先天賦予的
秉性－有根，是父母賦予的，有優(yōu)有劣，江山易改秉性難移
習(xí)性－后天養(yǎng)成的，可善可惡，是可以改變的
慧性－也就是心性，是智慧的總能源，和宇宙純陽之氣為同氣異體
人只有恢復(fù)天性，整合秉性，修養(yǎng)好習(xí)性，開發(fā)慧性才能達(dá)到高層面
六、養(yǎng)生的三大層面
1、修身養(yǎng)性—鍛煉身體，控制飲食，調(diào)理營養(yǎng)
2、守神養(yǎng)神—精神內(nèi)守淘冶情操
3、養(yǎng)心悟道—修煉心靈，反樸歸真，天人合一
七、心靈修煉的方法
1、心態(tài)平衡法
2、有為無為法
3、心智啟動(dòng)的十三大法
無為是有為之源，無為之極必有所變，無為所動(dòng)必是有為，無為是自然，有為是規(guī)律，真氣本是無為生，心態(tài)平衡在心智，心靈本是無為，心態(tài)平衡無為通
八、案例分析
1、創(chuàng)意的十五道程序
2、物物相通，人人相應(yīng)，推類旁通，心有靈犀一點(diǎn)通
3、以人生四大追求向三大追求為重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變
上下午各留半小時(shí)互動(dòng)，提問解答深入淺出，真正得“道”，“道”有三步曲：《知“道”－悟“道”－行“道”》 |
您的位置：
