一種狂喜，一種海闊天空的感覺，跟萬物沒有隔閡，一種豐盈的精神力，一種精神自由的境界，借海灘赤子顯現(xiàn)出來。
好奇心、虛榮心和喜悅是人類的三大本能。好奇心引導(dǎo)我們到處管閑事，虛榮心則禁止我們留下懸而未決的問題，而喜悅則是保持好奇心與虛榮心的動力源。簡單事物通常有不平凡藏匿其中。
正午。海灘。陽光。
一個3歲左右的男孩在盡情地嬉戲。隨著海潮的進退，他奔跑著、忙碌著。想用腳把潮頭蹬回去，想用沙子把潮水淹沒，想用拳頭把潮浪擊退，成功或者不成功，都伴隨著他燦爛的大笑。一會兒他被沖倒，打個滾、轉(zhuǎn)個身，又直面大海，做出挑戰(zhàn)的模樣。一個小妹妹在玩球，他撲上去，沒得到，又轉(zhuǎn)過身對著海潮開仗、大笑。他感受到空前的歡樂，他希望有人能加入他歡樂的隊伍，便朝周邊的小孩或大人身上甩沙子。我感受到他的好意，也把沙子甩到他身上，他回頭開心大笑，再甩，再笑，沒有任何不快與怨氣。媽媽想給他穿上衣服，他掙脫，穿好就摔掉；海水卷著沙子沖進他的泳褲里，他干脆脫下褲子，把身子無保留地融進自然。
一會兒挑戰(zhàn)、一會兒搏斗、一會兒嬉戲、一會兒大笑，整整一個多小時，開心的主題一個又一個，生生不息。起初只是慵懶的一瞥，跟著我也不能自已。陽光下的赤子在我的面前跳躍撒歡，赤子之靈光在我的腦海里沖游回蕩。
這是個狂喜的精靈。他以昂奮的心情面對每一個刺激。成功了，他大笑。失敗了，也大笑。他太忙了，沒有時間去抱怨、哀嘆和憤憤不平。這個孩童自在、強劍盡可能地保持著內(nèi)心向每一個刺激開放，由此變成把褊狹的個人與遼闊連接起來的基本通道。他沒有抵觸心理，精神飽滿地去迎接每一個刺激，一如商人抓住并開發(fā)利用好每一個機會。任何形式的抵觸，都可能永遠地關(guān)閉機會之門。我們這些經(jīng)由磨難苦思得來的認識，在海灘赤子那里則完全是一種自然的流露。
赤子無慮亦無憂，展示了一種很強的融合能力。他隨緣，能夠勇敢地直接面對任何一種新刺激。所有的正向反向刺激，都被他自然地演化成喜悅，一如水的平衡。水面的平衡隨時被打破、隨時被建立。任何一種組合，都有一種平衡。強力開拓在先，和諧平衡在后。大海、河流不論往哪里引導(dǎo)，不論出現(xiàn)什么岔路，不論掉進一塊石頭還是吞沒一座高山，都會義無返顧地去重新建立平衡。
在孩童時，人類自由自在。隨著年齡的增大，人們有了定力，有了執(zhí)著，也就慢慢地把自己圈起來而與遼闊隔斷。進入成熟期，達到一定的境界，回過頭來看，孩童的思維自由，又成了人們著力追求的。生命的幸福與困頓，不在于降臨的事情本身是禍是福，而要視我們?nèi)绾蚊鎸σ约叭绾胃惺苓@些事情；對我們的生活和事業(yè)，重要的不在于知道了什么，在于如何知道、如何運用。做人、做公司、做事業(yè)，都召喚著“水一樣的思維”和“水一樣的平衡”。
當赤子的媽媽，硬要給他多穿一件外衣時，我不由得擔心起來，怕那件衣服，會窒息那個孩童爛漫的天性。令我快慰的是，陽光下的赤子不僅沒有接受，還索性把短褲和背心以極快的速度脫了下來，甩到一邊，赤條條地在海灘上撒歡！他完全沉浸在周圍的環(huán)境之中，沒有任何東西使他三心二意。萬物皆放射出天真爛漫之氣息。他身上有一種自然而可貴的東西。
那個童稚的精靈，完全順著自己的喜愛，盡情地去玩耍、去喜悅！一種現(xiàn)實社會少見的天真、自在與圓滿，在他那里呈現(xiàn)出無限的空間。赤子對自己“喜悅”的徹底釋放，顯現(xiàn)出一種超越了生命力和體力的更高貴的精神力。
海灘赤子的喜悅是自然的也是轉(zhuǎn)瞬即逝的。但是那種精氣神的充分釋放所產(chǎn)生的震撼，也讓我這個有閱歷的人從內(nèi)心深處生發(fā)出一種甘甜的喜悅。一種狂喜，一種海闊天空的感覺，跟萬物沒有隔閡，一種豐盈的精神力，一種精神自由的境界，借海灘赤子顯現(xiàn)出來。
當下的每一個發(fā)生，都是海灘赤子狂喜的由頭。孩童的喜悅在這里展示的是一種強健的本能，也是一種久違了的追求喜悅的自由境界。閱歷、習慣、定見和教條，都在千方百計地阻止我們這些成人進入那樣的醉景，以至于我們對天性的喜悅已經(jīng)全然陌生。
眼睛看慣的東西，我們會習以為常，不會再感到驚奇，麻木了。刺激我們探本求源的，與其說是事物的大小，勿寧說是事物的新奇性。我們渾然不知，這種麻木正是人生三大本能———好奇心、虛榮心和喜悅的消失。
對于一個拿著錘子的小男孩來說，周圍的一切似乎都是可以敲打的。與當下每一個新發(fā)生接觸的能力，是一個人創(chuàng)造能力最終的來源。這是一種觀察世界的基本態(tài)度，這是一種分析判斷事物的方法論。那些出類拔萃的企業(yè)家所以有無窮盡的創(chuàng)造，正是因為他們保持著海灘赤子身的自由境界。
作者：盧治軍 來源：中國管理傳播網(wǎng) |
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