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    企業(yè)家的自我否定，是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，自我否定并留下了先進(jìn)的接班人制度，是百年企業(yè)或世界級企業(yè)的必需。
    優(yōu)秀的企業(yè)家推動與管理企業(yè)是一項高社會價值的工作，為國家創(chuàng)造價值（利潤）和提供就業(yè)是一項重要指標(biāo)，今天的優(yōu)秀企業(yè)家的另一個重要指標(biāo)就是要：建立優(yōu)秀企業(yè)制度，為培養(yǎng)和選拔接班人，企業(yè)永續(xù)發(fā)展做好人才戰(zhàn)略。這在里面的自我否定的一面，也就是所做的事情中有一天要告訴自已退出自已所愛的舞臺。
    企業(yè)家的自我否定，是自我的認(rèn)可也是對自我的否定，肯定的是自已在企業(yè)的創(chuàng)立和發(fā)展的作用，隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，時代與資訊的不斷更新，任何的經(jīng)驗和辦法都是有時效的，不可能永遠(yuǎn)有效，企業(yè)家對的企業(yè)的發(fā)展是有推動作用的，企業(yè)的發(fā)展需要幾代企業(yè)家來推動來完成永續(xù)發(fā)展，否定的是企業(yè)家在企業(yè)中的推動是有限的。
    經(jīng)驗不能更新和否定，在信息順間萬變的今天，就是糊涂經(jīng)驗，是企業(yè)家的自我固執(zhí)，是自命不凡，唯“我”不行的唯我主義者。
    企業(yè)需要永續(xù)經(jīng)營，永續(xù)發(fā)展，作為企業(yè)家永續(xù)成長還是過去的經(jīng)驗在頭腦中的信念來管理現(xiàn)在的企業(yè)、人和事。有些合時宜的，有些是不合時宜的。
    企業(yè)家需要在急流中勇退的精神，從自我否定中解放思想，企業(yè)家的精神永遠(yuǎn)鞭策激勵后續(xù)企業(yè)家和接班人。真正做到了企業(yè)的永續(xù)發(fā)展。
    歷史上自我否定并留下一個人才戰(zhàn)略體制的企業(yè)家，都創(chuàng)造了世界級的企業(yè)，在為我們傳頌的優(yōu)秀企業(yè)家。留下了精典的故事與案例。
    紅塔集團(tuán)的諸時健，沒有在自我否定中提升，導(dǎo)致他人來否定，最后也失去了在企業(yè)中的精神地位，給企業(yè)帶來傷害。
    今天，聯(lián)想柳傳志給企業(yè)家自我否定理論更通俗的理解：樹是我種的，自已管理不太好了，就交給別人來管理，別人管比自已管好了，在摘果子時用籃子捎一點過來。聯(lián)想柳傳志敢于自我否定，也留下了一系列先進(jìn)的管理體制，同進(jìn)也就留上了一個有世界傳播力和影響力、競爭力的企業(yè)。聯(lián)想品牌和柳傳志在企業(yè)的精神地位彰顯出來。
    微軟的比爾蓋茨從退出企業(yè)高位到最后完全退出企業(yè)，他在自我否定中留下優(yōu)秀的體制，微軟品牌和比爾蓋茨在企業(yè)的精神地位都彰顯出來。
    我們知道萬科的王石，去攀登喜馬拉雅山，從事件的傳播力來講是有時效性的，帶來的新聞價值是有限的，但王石能較長時間離開公司，他的自我否定和公司的管理體制肯定是先進(jìn)性的。我們更相信王石和萬科的傳播力、影響力、競爭力也是世界級的。
    我們企業(yè)家，有時自我否定也是讓自我做做旁觀者清的身份，讓自我更多的成長空間，不是一種經(jīng)驗用到死，對企業(yè)是有傷害的。
    傳播力策略在企業(yè)家和企業(yè)管理中彰顯魅力，是至始至終的管理哲學(xué)，美國總統(tǒng)的一門必修課。
    傳播力讓你的企業(yè)品牌和企業(yè)家精神彰顯出來！