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【課程背景】
“孔子學(xué)說(shuō)與《論語(yǔ)》本書(shū)的價(jià)值，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地區(qū)，對(duì)它的原文本意，只要不故加曲解，始終具有不可毀的不朽價(jià)值，后起之秀，如篤學(xué)之，慎思之，明辨之，融會(huì)有得而見(jiàn)之于行事之間，必可得到自證。”
----南懷瑾《論語(yǔ)別裁》
儒家思想主要體現(xiàn)在四書(shū)中：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，四書(shū)對(duì)于中國(guó)人意味著什么？不論廟堂之高，還是鄉(xiāng)野之間，我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到一些話(huà)：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；文質(zhì)彬彬；過(guò)猶不及；一言以蔽之；誨人不倦。。。等等，這些來(lái)自四書(shū)的儒家智慧已經(jīng)融入了中國(guó)人的日常生活，正所謂百姓日用而不知，四書(shū)是中華文化精髓之一。
君子即是古代的領(lǐng)導(dǎo)者，是社會(huì)精英，是儒家 理想人格。儒家經(jīng)典四書(shū)闡述了君子修行的思想依據(jù)：《論語(yǔ)》是君子修行的根，《中庸》是君子修行的道統(tǒng)，《大學(xué)》是君子成長(zhǎng)路線(xiàn)圖，《孟子》則是君子如何安邦治國(guó)的豐富事例。儒家思想的核心以仁心為導(dǎo)航，要求君子知人、識(shí)人和與用人，用王道治理國(guó)家，為天下蒼生某福祉。君子修煉的指導(dǎo)思想是內(nèi)圣外王，從修煉身心開(kāi)始，逐步影響家、國(guó)、天下，逐步實(shí)現(xiàn)立德、立言、立功的完美人格。
學(xué)習(xí)儒家思想，做君子型領(lǐng)導(dǎo)者。
澀澤榮一（1840—1931），日本近代產(chǎn)業(yè)先驅(qū)，工商業(yè)的精神領(lǐng)袖，被譽(yù)為“日本企業(yè)之父”。他非常崇拜孔子，并積極地致力于將《論語(yǔ)》思想運(yùn)用到經(jīng)商實(shí)踐中，他主張道德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)一，義利互生。他所弘揚(yáng)的儒商精神對(duì)日本企業(yè)，乃至日本經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。并著有《論語(yǔ)與算盤(pán)》成為日本歷代企業(yè)家必修的經(jīng)典。
中國(guó)歷來(lái)有儒商之稱(chēng)謂，孔子十大弟子之一子貢就是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者和最成功的商人，到近代的徽商、晉商，其中大有成就者都在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中力行貫徹儒家思想：講誠(chéng)信，以仁帶人，以智和勇創(chuàng)新商業(yè)模式，堅(jiān)持義利共贏等，卓越晉商的代表者喬致庸就是秀才出身。儒商就是儒家思想在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的實(shí)踐和實(shí)證，以道德治理企業(yè)成為百年老店的根本。
課程目標(biāo)：
本課程從以儒家經(jīng)典為素材，從儒家思想中提煉出24個(gè)字代表君子（領(lǐng)導(dǎo)者）24德（即領(lǐng)導(dǎo)力），從人格8德（仁、智、勇、省 、直、溫、讓、學(xué) ）、待人6德（義、禮、恭、寬、信、惠 ）、做事6德（敬、忠、敏、預(yù)、儉、藝 ）、齊家4德（慈、孝、悌、齊 ）等四個(gè)維度研討領(lǐng)導(dǎo)者修身之道、法、術(shù)，并從管理和用人兩個(gè)方面，研討管理實(shí)踐，經(jīng)營(yíng)策略，從而全面塑造君子型領(lǐng)導(dǎo)者。
培訓(xùn)對(duì)象：中高層管理人員，企業(yè)家等
培訓(xùn)時(shí)間：2天
培訓(xùn)方式：經(jīng)典闡述、歷史典故剖析、商業(yè)案例會(huì)播放《喬家大院》、《貞觀(guān)長(zhǎng)歌》等經(jīng)典歷史題材電視劇，讓學(xué)員更容易理解和吸收儒家的領(lǐng)導(dǎo)智慧。
課程主要綱要和內(nèi)容：
第一單元：為何國(guó)學(xué)熱？
本單元研討國(guó)學(xué)熱的背景，以及未來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的大趨勢(shì)，了解國(guó)學(xué)在未來(lái)中國(guó)社會(huì)地位和影響力，理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的構(gòu)成及出處，如何學(xué)習(xí)與應(yīng)用經(jīng)典等。
1. 為什么從2008年起中國(guó)開(kāi)始國(guó)學(xué)熱？
2. 未來(lái)中國(guó)大趨勢(shì)：從三十年河?xùn)|，三十年河西說(shuō)起
3. 儒家思想歷史經(jīng)典人物
4. 國(guó)學(xué)經(jīng)典包括什么？中國(guó)文化起源是什么？
5. 打倒“三家店”的后遺癥
6. 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)策略：知之、用之、化之
第二單元：君子型領(lǐng)導(dǎo)者
本單元解讀君子型領(lǐng)導(dǎo)的典型人格，以及君子型領(lǐng)導(dǎo)者修煉路線(xiàn)圖，并以乾卦及孔子的一生示范君子型領(lǐng)導(dǎo)的成長(zhǎng)歷程。
1. 君子與領(lǐng)導(dǎo)者
2. 孟子的六種人生境界：善、信、美、大、圣、神
3. 君子修行四綱要：弘道、明明德、親民、至善
4. 君子修煉六字訣
5. 君子典范：乾卦與孔子的一生
第三單元：中庸之道
闡述中庸的內(nèi)涵，以及中庸之道在領(lǐng)導(dǎo)力中是如何發(fā)揮指導(dǎo)作用的，如何用中庸思想指導(dǎo)管理。
1. 何謂中庸？
2. 程子對(duì)中庸的評(píng)價(jià)
3. 中庸與陰陽(yáng)
4. 中庸之道
a) 以原則（誠(chéng)）行事
b) 以中和為調(diào)整（過(guò)猶不及）
c) 以慎獨(dú)修身
d) 以忠恕待人
第四單元：領(lǐng)導(dǎo)者修身之道
從君子型領(lǐng)導(dǎo)者的24個(gè)品德（領(lǐng)導(dǎo)力）進(jìn)行深度剖析，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者從四個(gè)方面：人格，待人，做事和齊家，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。
一：修身的重要性：
1. 君子成長(zhǎng)路線(xiàn)圖：修、齊、治、平
2. 君子修身根本在品德建設(shè)：德生萬(wàn)物
3. 修身的五種方法：學(xué)-問(wèn)-思-辨-行
二：人格八德修煉：仁、智、勇、省、直、讓、溫、學(xué)
三：待人六德修煉：義、禮、恭、寬、信、惠
四：做事六德修煉：敬、忠、敏、預(yù)、儉、藝
五：齊家四德修煉：慈、孝、悌、齊
第五單元：用人之道
本單元探討識(shí)人，選人，用人的策略，以建立高效團(tuán)隊(duì)。
1. 要用什么人？
2. 小人與君子的區(qū)別
3. 選人三看
4. 建立人才選拔系統(tǒng)
5. 如何對(duì)待資深員工？
6. 用好三種人
第六單元：管理之道
本單元重點(diǎn)研討儒家和法家兩種管理思想的異同，如何用仁義的思想實(shí)施管理，實(shí)現(xiàn)組織和部門(mén)的管理目標(biāo)。
1. 兩種管理哲學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)
2. 好的管理從正己開(kāi)始
3. 好管理的三個(gè)目標(biāo)
4. 決策：?jiǎn)适湃蔚娜级笮?BR>5. 管理方式：尊五美，屛四惡
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