【培訓(xùn)安排】2012年12月27日(周四) 廣州中山大學(xué)國(guó)家大學(xué)科技園A座309室 【課程投資】2100元/人(含培訓(xùn)費(fèi)、教材費(fèi)、午餐) 【課程對(duì)象】本課適合各類企業(yè)的中高層管理者。 【授課方式】講師講授 + 視頻演繹 + 案例研討 +角色扮演 + 講師點(diǎn)評(píng) 【課程背景】 本課試圖運(yùn)用法家思想為企業(yè)解決以下問題而提供幫助:如何用人?如何管人?如何激勵(lì)人?如何組織人?如何培養(yǎng)人?如何適應(yīng)人?如何滿足人?…… 【掌握技巧】 1、本課試圖融匯中西管理智慧,而且尤為注重發(fā)揮中國(guó)本土的管理智慧。 2、本課要糾正一些受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代影響而形成的“左”的管理觀念,并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際而傳授一些國(guó)學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)等。
本課強(qiáng)調(diào)軟硬結(jié)合的工作方法。法家是一班硬心人,他們當(dāng)然注重硬的方法:堅(jiān)持原則,不留情面,鐵面無私,果斷干脆,剛直不阿,如此等等。但是,在企業(yè)管理中,僅有硬的方法還不夠,還需要軟的方法:重情義,關(guān)心人,謙和,溫厚,如此等等。
【課程大綱】: 本課從企業(yè)管理的角度講授以韓非子為代表的法家的為人風(fēng)格與基本思想,清理以韓非子為“壞人”的種種看法。突出法家管理智慧中的一個(gè)中心(管人),兩個(gè)基本點(diǎn)(硬與軟)、三項(xiàng)重要原則(理性看待人性、合理分配利益、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章)。 本課從以下七個(gè)方面展開: 一、硬心人的管理智慧 本部分把管理者分為硬心的人與軟心的人,說明兩類人在個(gè)性上的不同,比較他們的優(yōu)缺點(diǎn)。韓非子等法家人士都顯示出硬心人的管理智慧。硬心的人管理似乎比軟性心人的管理高效。商鞅變法是硬心人的變法。法家成功的一個(gè)重要原因在于其硬,然而他們的缺點(diǎn)也在于太硬。缺少靈活性、不懂得變通、同情心不足等都是硬心人管理的不足。彌補(bǔ)這種不足的一個(gè)途徑是硬心人向軟心人學(xué)習(xí)。因此,好的管理者應(yīng)該軟硬兼施。 二、利益的沖突與協(xié)調(diào) 作為硬心人,韓非子對(duì)利益的沖突非常敏感。他發(fā)現(xiàn)了太多的“不兩立”。著名的矛盾的故事就是表明不兩立的。管理者看到雇主與雇員、上級(jí)與下級(jí)的可能的或現(xiàn)實(shí)的利益沖突是很明智的。不過,如能把這些沖突降到最低限度,而把他們的利益的協(xié)調(diào)、一致升到最高限度,那就更明智了。韓非子提供了從不兩立到雙贏的智慧。本部分還會(huì)結(jié)合實(shí)際批評(píng)那種否定個(gè)人利益的“左”的管理理念(集體的事再小也是大事,個(gè)人的事再大也是小事;當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益,如此等等)。硬心人敏感于利益的沖突,而軟心人則會(huì)更注重利益的協(xié)調(diào)。本部分會(huì)再次強(qiáng)調(diào)軟硬兼施的必要性。萬(wàn)科的老總說:“我們從不提倡為了公司利益犧牲個(gè)人利益”。 三、人性論:從荀子到韓非子 韓非子的刑德(賞罰)二柄在管理上具有永恒的價(jià)值。管理者在運(yùn)用“二柄”時(shí)要時(shí)刻注意利益的協(xié)調(diào)。一般來說,賞的一柄可以考慮多用,而罰的一柄可以考慮少用。過于耿嚴(yán)的韓非子有時(shí)似乎表現(xiàn)出相反的傾向。要避免濫用賞柄和完全不用罰柄這兩種情況。在現(xiàn)實(shí)中,管理者違反賞罰得當(dāng)原則的事并不少見。關(guān)鍵在于掌握“合情合理”的標(biāo)準(zhǔn)。不過,似乎調(diào)整一下先后順序,改為“合理合情”更好。在中國(guó)這種人情社會(huì),管理者強(qiáng)調(diào)理更能保證實(shí)施二柄的公平性。 四、二柄的現(xiàn)代運(yùn)用 韓非子有一名言:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智”。低水平的管理者盡己之能,一般水平的管理者盡人之力,高水平的管理者盡人之智。有人對(duì)管理者下了很獨(dú)特的定義:“管理者就是自己不干事,讓別人拼命干事的人。”企業(yè)的規(guī)模越大,越需要高層管理者無為。小企業(yè)對(duì)“上級(jí)無為,下級(jí)有為”的原則要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。韓非子顯然深受老子的無為而治的思想的影響。他著有有名的《解老》、《喻老》篇。要澄清一種誤解:無為就是完全無所作為。事實(shí)上,用現(xiàn)代語(yǔ)言來說,“無為”更多地是指“遵守客觀規(guī)律,不要妄作非為”。 五、上級(jí)無為與下級(jí)有為 法家與道家有很多一致的地方。在韓非子那里,正如在老子那里一樣,道是最高的概念。其實(shí),諸子百家都以道為最高概念。道是天地萬(wàn)物的總原則,而理是具體之物的個(gè)別原則;道為一,理為多;道為常,理為變。管理者要注意常變結(jié)合、經(jīng)權(quán)結(jié)合。法是道與理的體現(xiàn)。法家的法具有復(fù)雜的、多樣的內(nèi)容。現(xiàn)代企業(yè)中的規(guī)章制度,就是屬于其中之一。韓非子提倡君王帶頭守法。現(xiàn)代管理者當(dāng)然不能在實(shí)際中違反自己制定的規(guī)章制度。本部分還要討論法、術(shù)、勢(shì)的結(jié)合。有人把韓非子作為“術(shù)家”,這當(dāng)然是誤解。不過,他所說的術(shù),確實(shí)可以在現(xiàn)代企業(yè)管理中發(fā)揚(yáng)光大。 六、道•理•法 很多人都認(rèn)為,韓非子主張性惡論,但是,整本《韓非子》都沒有對(duì)人性惡的明述或暗示。他承認(rèn)人性好利自為,但沒有下“惡”的評(píng)判。當(dāng)然,他也沒有說人性善。好利自為的人性是既不能說善,也不能說惡的。從這種對(duì)人性的看法出發(fā),管理者適合采取現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度。軟硬兼施的做法也是與這種人性論相吻合的。韓非子的老師荀子被認(rèn)為是性惡論的代表,但我對(duì)此有不同的看法。我認(rèn)為,他是性樸論者,而不是性惡論者。《性惡》是荀子后學(xué)的作品。韓非子繼承了老師的性樸論,但突出了人性的好利傾向。 七、從陽(yáng)儒陰法到陽(yáng)法陰儒 有人批評(píng)傳統(tǒng)中國(guó)政治存在陽(yáng)儒陰法的傾向:表面上用儒家,實(shí)際上用法家。這種批評(píng)暗示了儒家是好的,而法家是不好的。但事實(shí)上兩家都各有好的和不好的兩面。法家重利益,儒家重道德。管理者要兼用之,最好采取陽(yáng)法陰儒的做法,也就是從外制度上立足法家的利益論,嚴(yán)格管人,而在內(nèi)心深處則要尊重儒家的道德論,溫和待人。本課反復(fù)強(qiáng)調(diào)軟硬兼施,硬的一手多來自法家,軟的一手多來自儒家。在企業(yè)的道德建設(shè)中,要員工守住道德底線:不損人。要唱道德低調(diào)(這種低調(diào)尊重人的好利本性,不提倡毫不利己專門利人,只反對(duì)損人利己),而不能唱道德高調(diào)(那是“左”的做法)。陽(yáng)法陰儒的管理者是好的管理者。
【老師簡(jiǎn)介】周熾成教授 男,1961年生于廣東郁南,哲學(xué)博士,華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院教授,政治系主任。1982年畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系,獲學(xué)士學(xué)位;1986年再畢業(yè)于該系,獲碩士學(xué)位。然后來華南師范大學(xué)工作,歷任助教、講師、副教授、教授。1994年至1998年留學(xué)加拿大阿爾伯塔大學(xué)(University of Alberta)哲學(xué)系,獲碩士學(xué)位。1999年至2004年為中山大學(xué)哲學(xué)系在職博士生,獲博士學(xué)位。個(gè)人獨(dú)立完成并出版專著、譯著10部,其中有專論法家和韓非子的《法:公正與務(wù)實(shí)》、《荀韓人性論與社會(huì)歷史哲學(xué)》、《荀子韓非子的社會(huì)歷史哲學(xué)》。在《哲學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《孔子研究》、《光明日?qǐng)?bào)》等發(fā)表文章90多篇。所有作品字?jǐn)?shù)近300萬(wàn)。有多篇論文被《新華文摘》和中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。有多篇書評(píng)對(duì)本人的專著和譯著專門作出評(píng)論。主講過中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)近現(xiàn)代思想文化、中國(guó)哲學(xué)史、中西哲學(xué)比較、先秦子學(xué)研究、宋明理學(xué)研究、中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)研究等本科和研究生課程。 授課風(fēng)格:激情洋溢、思想敏銳、生動(dòng)活潑、深入淺出、貼近生活。 曾服務(wù)過客戶:中山大學(xué)(管理哲學(xué)與企業(yè)戰(zhàn)略高研班)、華南師范大學(xué)(政治與行政學(xué)院)、山西師范大學(xué)(歷史文化學(xué)院)、肇慶市委黨校(企業(yè)管理班)、中央電視臺(tái)(科教節(jié)目)、湖南衛(wèi)視(教育節(jié)目)、廣東電臺(tái)(教育節(jié)目)等。 講師寄語(yǔ)學(xué)員:管人管物,軟硬兼施。立足中國(guó),放眼世界。 |